Dec19-25: Ciudades de Refugio

Puntos de Enseñanza

1. Lee Números 33 al 36 y realiza bosquejos de esos capítulos.

RESPUESTA: 

• Núm. 33:1-56 El viaje de Egipto a Canaán
• Núm. 34:1-29 La división de Canaán
• Núm. 35:1-34 Pueblos levitas y ciudades de refugio
• Núm. 36:1-13 Manteniendo la herencia dentro de la familia, ejemplo: matrimonio de las hijas de Zelofehad

2. Lee Números 33:50–56. ¿Qué importante principio espiritual se encuentra en estos textos?

RESPUESTA: 

• Núm. 33:52 “echaréis de delante de vosotros a todos los moradores del país, y destruiréis todos sus ídolos de piedra, y todas sus imágenes de fundición, y destruiréis todos sus lugares altos”
• He aquí una contraparte en el Nuevo Testamento.
• 2Cor. 10:3-5 “Pues aunque andamos en la carne, no militamos según la carne;  ⁴ porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino poderosas en Dios para la destrucción de fortalezas,  ⁵ derribando argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia a Cristo.”
• “derribando” significa humillar (o con violencia) demoler (literal o figurativamente): — echar (estirar, poner, tomar) por tierra, destruir.

OBSERVACIÓN: 

• Núm. 33:55  “Si no echareis a los moradores del país de delante de vosotros, sucederá que los que dejareis de ellos serán por aguijones en vuestros ojos y por espinas en vuestros costados, y os afligirán sobre la tierra en que vosotros habitareis.”
• Obviamente, no podemos echar a los “paganos” fuera de nuestra presencia de manera literal. Podemos vivir en el mundo pero no ser del mundo; sin embargo, es importante mantener la influencia mundana lejos de nuestros hogares.

PREGUNTA DE APLICACIÓN: 

• ¿Qué ídolos o influencias negativas necesitas hacer a un lado o evitar hoy?

3. ¿Cuántas ciudades fueron asignadas como lugares de refugio para el homicida?

RESPUESTA: 

• Seis, Núm. 35:6

OBSERVACIÓN: 

• Estas ciudades de refugio eran solamente para aquellos que habían cometido un asesinato involuntaria o accidentalmente.
• Hablando espiritualmente, todavía podemos “huir a la ciudad de refugio” aunque hayamos pecado con conocimiento del pecado. 

4. ¿Cuál era el propósito de huir a una ciudad de refugio?

RESPUESTA: 

• Huir del vengador. Núm. 35:12
• Acceder a un juicio justo. Núm. 35:12

OBSERVACIÓN: 

• Así, para el homicida, su única esperanza se encuentra en tener un juicio justo para vindicar su inocencia y rectitud.  Por lo tanto, el homicida corría por su justificación. ¿Equivale esto a nuestra necesidad de correr hacia Cristo para obtener justificación?
• Hablando espiritualmente, el vengador de la sangre es Satanás. “El pecador está expuesto a la muerte eterna hasta que encuentre un escondite en Cristo; y así como la demora y la negligencia podían privar al fugitivo de su única oportunidad de vivir, también pueden las tardanzas y la indiferencia resultar en ruina del alma.  Satanás, el gran adversario, sigue los pasos de todo transgresor de la santa ley de Dios, y el que no se percata del peligro en que se halla y no busca fervorosamente abrigo en el refugio eterno, será víctima del destructor.” {PP 553:2-554:0}

5. ¿Dónde estaban las ciudades de refugio?

RESPUESTA:

• Núm. 35:14 “Tres ciudades daréis a este lado del Jordán, y tres ciudades daréis en la tierra de Canaán, las cuales serán ciudades de refugio.”

OBSERVACIÓN: 

• Hebrón, Siquem, Cedes, Golán, Ramot en Galaad y Beser
• Básicamente, el homicida debía realizar un viaje de un día; por lo tanto, él debía correr hacia una ciudad de refugio tan pronto como mataba accidentalmente a alguien.
• “Las ciudades que con tanta sabiduría habían sido provistas debían estar localizadas a un día de viaje de cada parte de la tierra. No sucedía a menudo que el vengador de la sangre se encontraba en el mimo lugar; por lo tanto, el desafortunado homicida tendría la oportunidad de huir.  Es así que pocos eran alcanzados antes de llegar al lugar de seguridad.” {ST, January 20, 1881 párr. 4 (en inglés)}

6. ¿Qué podía suceder con el homicida acusado si él o ella decidía salir de la ciudad de refugio?

RESPUESTA: 

• Podía ser matado. Núm. 35:26-27 “Mas si el homicida saliere fuera de los límites de su ciudad de refugio, en la cual se refugió,  ²⁷ y el vengador de la sangre le hallare fuera del límite de la ciudad de su refugio, y el vengador de la sangre matare al homicida, no se le culpará por ello.”

OBSERVACIÓN: 

·     La única esperanza y protección para el homicida se encontraba en permanecer en la ciudad de refugio aunque él o ella haya sido declarado justo. Por lo tanto, la única esperanza de un pecador es permanecer en Cristo para que el enemigo no lo pueda tocar.

7. ¿Cuándo se le permitía volver a la tierra de su posesión?

RESPUESTA:

• Después de la muerte del sumo sacerdote.
• Núm. 35:28 “Pues en su ciudad de refugio deberá aquél habitar hasta que muera el sumo sacerdote; y después que haya muerto el sumo sacerdote, el homicida volverá a la tierra de su posesión.”

8. ¿Cuándo o quién es la “ciudad de refugio” para nosotros hoy?

RESPUESTA:

• Cristo, nuestro Sumo Sacerdote en el santuario celestial.
• Heb. 6:18-20 “Para que por dos cosas inmutables, en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo consuelo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta delante de nosotros.  ¹⁹ La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo,  ²⁰ donde Jesús entró por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.”
  

ESPÍRITU DE PROFECÍA: 

• “Las ciudades de refugio destinadas al antiguo pueblo de Dios eran un símbolo del refugio proporcionado por Cristo.  El mismo Salvador misericordioso que designó esas ciudades temporales de refugio proveyó por el derramamiento de su propia sangre un asilo verdadero para los transgresores de la ley de Dios, al cual pueden huir de la segunda muerte y hallar seguridad.  No hay poder que pueda arrebatar de sus manos las almas que acuden a él en busca de perdón.  "Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús." "¿Quien es el que condenará?  Cristo es el que murió; más aún, el que también resucitó, quien además está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros," "para que. . . tengamos un fortísimo consuelo, los que nos acogemos a trabarnos de la esperanza propuesta." (Rom. 8: 1, 34; Heb. 6: 18.)
• El que huía a la ciudad de refugio no podía demorarse.  Abandonaba su familia y su ocupación.  No tenía tiempo para despedirse de los seres amados.  Su vida estaba en juego y debía sacrificar todos los intereses para lograr un solo fin: llegar al lugar seguro.  Olvidaba su cansancio; y no le importaban las dificultades.  No osaba aminorar el paso un solo momento hasta hallarse dentro de las murallas de la ciudad.”—Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, p. 553.
• “Así como el homicida se encontraba en peligro constante hasta que se hallaba dentro la ciudad de refugio, el transgresor de la ley de Dios está expuesto a la ira divina hasta que encuentra un escondite en Cristo. De la misma manera en que la demora y el descuido podían privar al fugitivo de su única oportunidad para vivir, las tardanzas y la indiferencia pueden resultar en la ruina del alma. Satanás, el gran adversario, está observando constantemente para destruir las almas de los hombres y, a menos que, el pecador se percate del peligro en que se halla y busque fervorosamente abrigo en el Refugio eterno, será víctima del destructor.” {ST, 20 de enero, 1881, párr. 19 (en inglés)}

CONCLUSIÓN: 

• Sal. 91:1-2 “El que habita al abrigo del Altísimo Morará bajo la sombra del Omnipotente.  ² Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; Mi Dios, en quien confiaré.”
• Sal. 9:9 “Jehová será refugio del pobre, Refugio para el tiempo de angustia.”
• Nosotros debemos permanecer en la “ciudad de refugio” hasta que podamos literalmente entrar en la ciudad de Dios. 

PREGUNTA DE APLICACIÓN: 

• ¿Tienes motivos para huir a la ciudad de refugio hoy?
• ¿Cómo podríamos morar al abrigo del Altísimo hoy?

Dec12-18: La Segunda Generación: Amonestaciones

Puntos de Enseñanza

1. Lee Números 26 al 32 y realiza los bosquejos de esos capítulos

RESPUESTA: 

• Núm. 26:1-51 Levantamiento del censo para reunir a los hombres de guerra
• Núm. 26:52-65 División de la tierra
• Núm. 27:1-11 Las hijas de Zelofehad piden su herencia
• Núm. 27:12-23 Josué, el nuevo líder de los hijos de Israel
• Núm. 28:1-29:40 Ofrendas continuas
• Núm. 30:1-16 Votos
• Núm. 31:1-54 Guerra contra los madianitas
• Núm. 32:1-42 Las tribus de Ruben y de Gad piden asentarse en la tierra de Jazer y de Galaad

2. Lee Números 27:1–11. ¿Qué principios importantes vemos que se manifiestan aquí?

RESPUESTA: 

• No había discriminación contra el género femenino
• Se debía cuidar bien de los huérfanos y de las viudas

OBSERVACIÓN: 

• Dios provee su tierno cuidado sobre aquellos que padecen aflicción y pobreza.
• Éx. 22:22-23 “A ninguna viuda ni huérfano afligiréis. ²³Porque si tú llegas a afligirles, y ellos clamaren a mí, ciertamente oiré yo su clamor.”
• Deut. 10:18-19 “Que hace justicia al huérfano y a la viuda; que ama también al extranjero dándole pan y vestido.  ¹⁹ Amaréis, pues, al extranjero; porque extranjeros fuisteis en la tierra de Egipto.”
• Santiago 1:27 “La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo.”

PREGUNTA DE APLICACIÓN: 

• ¿Hay alguien en la iglesia que necesita ayuda? ¿Qué estás haciendo al respecto?

3. Lee Números 27:12–23. Después de que el Señor le dijo nuevamente a Moisés que él no podía cruzar a la tierra por causa de su pecado, ¿cómo respondió Moisés?

RESPUESTA: 

• La principal preocupación de Moisés era que los hijos de Israel tuvieran un nuevo pastor que los guiara y condujera.

OBSERVACIÓN: 

• Ciertamente Moisés es un hombre de Dios. Ni siquiera le pidió que reconsiderara su decisión. Él pudo haber señalado todos sus sacrificios y dedicación hacia Dios pero sus palabras sólo indican su genuina preocupación por el pueblo.  La principal característica de un buen líder tiene que ser la abnegación.
• El desinteresado y abnegado Esteban, Hechos 7:60 “Y puesto de rodillas, clamó a gran voz: Señor, no les tomes en cuenta este pecado. Y habiendo dicho esto, durmió.”
• El abnegado Pablo, Efe. 3:13 “Por lo cual pido que no desmayéis a causa de mis tribulaciones por vosotros, las cuales son vuestra gloria.”
• El abnegado Daniel, Dan. 9:20 “Aún estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel, y derramaba mi ruego delante de Jehová mi Dios por el monte santo de mi Dios.”

PREGUNTA DE APLICACIÓN: 

• ¿Es posible que ames más tu obra religiosa que a las personas que te rodean?
• ¿Estás listo a separarte de las personas por el hecho de que no aprecian tu trabajo?
• Es interesante observar que a veces nosotros tratamos a los que no son adventistas del séptimo día mucho mejor que a nuestros propios miembros. ¿Cómo podríamos desarrollar un mayor amor hacia las personas con las que estamos trabajando? 

4. Lee Números 30 con respecto a los votos y juramentos. ¿Qué principio importante podemos obtener de este capítulo para nosotros hoy? ¿Qué nos enseña esto respecto a la importancia de nuestras palabras? ¿Qué advertencias deberíamos aprender de esto?

RESPUESTA:

• Cumple tu palabra.
• Exprésate con mucha claridad. Si quieres decir sí, di sí.  Si quieres decir no, di no.

OBSERVACIÓN: 

• En el Nuevo Testamento, encontramos algo muy parecido a Núm. 30.
• Mat. 5:37 “Pero sea vuestro hablar: Sí, sí; no, no; porque lo que es más de esto, de mal procede.”
• Santiago 3:2 “Porque todos ofendemos muchas veces. Si alguno no ofende en palabra, éste es varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo.”
• Santiago 5:12 “Pero sobre todo, hermanos míos, no juréis, ni por el cielo, ni por la tierra, ni por ningún otro juramento; sino que vuestro sí sea sí, y vuestro no sea no, para que no caigáis en condenación.”

PREGUNTA DE APLICACIÓN: 

• ¿Cómo podríamos tener una comunicación más honesta sin necesidad de lastimar los sentimientos de las personas?

5. Lee Núm. 32 y haz observaciones.

OBSERVACIÓN: 

• Los rubenitas y los gaditas hicieron un pedido razonable.
• Moisés consideró su acción pecaminosa y expresó su preocupación por su motivo real.
• Los rubenitas y los gaditas volvieron haciendo una segura promesa de que iban a pelear hasta lograr que las demás tribus se establezcan en la Tierra Prometida.
• Moisés estuvo de acuerdo y confió en su palabra.
• Estoy seguro que Moisés pensó que su preocupación era válida y que no era una buena idea que los rubenitas y los gaditas se establecieran antes que las demás tribus. Sin embargo, Moisés no era un dictador. Él estaba dispuesto a confiar en la palabra del pueblo. Ésta es otra característica de un buen líder. La confianza engendra confianza.

CONCLUSIÓN: 

• Definitivamente Dios está preparando a la generación más joven para su establecimiento final en la Tierra Prometida. Puedo ver el cambio de liderazgo, la reorganización y la reeducación. 1Cor. 14:40 “Pero hágase todo decentemente y con orden.” Como iglesia, tenemos mucho que aprender del libro de Números. Dios es tan bueno con los detalles. Pienso en lo que pasa con un auto. Para que el mismo se mueva, todos los detalles tienen que ser correctos y deben estar en el sitio adecuado. Un repuesto faltante o mal colocado puede causar estragos mayúsculos más adelante. Así también, en nuestra iglesia, necesitamos de todas las partes para que la misma pueda avanzar y hacerlo a gran velocidad. Es necio pensar que podemos hacer la obra de Dios sin tener la organización apropiada.

PREGUNTA DE APLICACIÓN: 

• ¿Cómo podemos hacer el equilibrio entre ponernos firmes de parte de nuestros principios y estar abiertos a escuchar sugerencias?
• “Piensa en tu propia relación con el cuerpo de la iglesia como un todo. ¿Cuánto estás procurando dar a la iglesia, en contraste con cuánto podrás recibir de ella? ¿Qué te dice tu respuesta acerca de ti mismo?” Guía de Estudio de la Biblia, p. 101 (en inglés)

Dec5-11: Inmoralidad en la Frontera

Puntos de Enseñanza

1. Lee Números 25:1–3. ¿Cuáles fueron los pasos involucrados en esta apostasía?

RESPUESTA: 

• Núm. 25:1 “moraba” – Entre los muchos significados de “moraba” hay uno que llama mi atención, “aflojar el yo”, “relajarse”
• Núm. 25:2 “llamaron” – “invitaron” a la fiesta pagana (se aventuraron a pisar terreno prohibido)
• Núm. 25:2 “comió” – “consumió” (Unidos en el regocijo y los festines …quebraron las barreras del dominio propio)
• Núm. 25:1 “prostituirse” – “para cometer adulterio” (Pasión predominó)
• Núm. 25:2 “se inclinó” – “adoración” (Idolatría)
• Núm. 25:3 “se unió” – “se allegó” (Sin posibilidad de retorno) 

APOYO DEL ESPÍRITU DE PROFECÍA: 

•  “Por consejo de Balaam, el rey de Moab decidió celebrar una gran fiesta en honor de sus dioses, y secretamente se concertó que Balaam indujera a los israelitas a asistir.  Ellos le consideraban profeta de Dios, y no le fue difícil alcanzar su fin. Gran parte del pueblo se reunió con él para asistir a las festividades.  Se aventuraron a pisar terreno prohibido y se enredaron en los lazos de Satanás.  Hechizados por la música y el baile y seducidos por la hermosura de las vestales paganas, desecharon su lealtad a Jehová.  Mientras participaban en la alegría y en los festines, el consumo de vino ofuscó sus sentidos y quebrantó las vallas del dominio propio.  Predominó la pasión en absoluto; y habiendo contaminado su conciencia por la lascivia, se dejaron persuadir a postrarse ante los ídolos.  Ofrecieron sacrificios en los altares paganos y participaron en los ritos más degradantes.” —Elena G. de White, Patriarcas y Profetas, pp. 484-485.

PREGUNTA DE APLICACIÓN: 

• ¿Cómo podemos rechazar “invitaciones amistosas” que son peligrosas?

2. Lee Apocalipsis 2:14 y Números 31:16. ¿Qué vislumbre nos dan estos pasajes acerca de lo que estaba sucediendo con Israel en Sitim?

RESPUESTA: 

• Apocalipsis 2:14 “Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación.”
• Núm. 31:16 “He aquí, por consejo de Balaam ellas fueron causa de que los hijos de Israel prevaricasen contra Jehová en lo tocante a Baal-peor, por lo que hubo mortandad en la congregación de Jehová.”

OBSERVACIÓN PROFÉTICA: 

• Al principio Balac le decía a Balaam lo que tenía que hacer pero esto no funcionó.
• Más adelante Balaam le decía a Balac lo que debía hacer; entonces, esto funcionó.
• Ap. 2:14 habla acerca de cómo Balaam le decía a Balac lo que debía hacer.
• Si Balaam representa un poder religioso y Balac representa un poder político, entonces Ap. 2:14 está hablando acerca del momento en que la iglesia empieza a ejercer influencia sobre el estado, lo cual prepara el camino para el surgimiento del papado.
• Cuando Constantino se convirtió al “Cristianismo”, el estado tenía el poder sobre la iglesia pero cuando se estableció el papado, la iglesia tenía el poder sobre el estado.
• La doctrina de Balaam provocó al pueblo de Dios “a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación”.
• La doctrina de Balaam parece representar las características de la Babilonia espiritual del Apocalipsis. Ap. 14:8 “ha hecho beber a todas las naciones del vino del furor de su fornicación”, Ap. 14:9 “adora a la bestia y a su imagen”

APLICACIÓN: 

• ¿Qué es la “doctrina de Balaam” para el tiempo del fin?

 3. Lee Números 25:6–18. ¿Cómo podemos entender lo que está sucediendo aquí? ¿Qué lecciones podemos extraer de esta historia?

RESPUESTA: 

• Se trató con el pecado abierto de frente.

OBSERVACIÓN: 

• “Aunque el texto no lo dice explícitamente, se puede inferir que el israelita Zimri estaba teniendo una relación sexual con una madianita cuando Finees vino a la tienda y lanzó su jabalina contra ambos. Por severo que parezca esto, piensa acerca de las circunstancias. Todo el campamento está llorando y suplicando a Dios por causa de lo que está sucediendo, y este hombre—tan audaz y abierto en su pecado—trajo a esa mujer madianita al campamento delante de todos ellos, y luego la llevó a su tienda y tuvo relaciones sexuales con ella. Y, mientras tanto, una plaga está azotando el campamento!  Lo que lo hacía peor era el hecho de que Zimri venía de una familia de príncipes; esto es, él era parte de la estirpe real y, por tanto, debió haber sabido bien lo que hacía. Sin duda, él debió estar tan engañado, tan enceguecido por la lujuria que ni la vista del pueblo llorando ante el tabernáculo lo frenó de ningún modo.” Guía de Estudio de la Biblia, p. 92 (en inglés)
• “A través de toda la Biblia vemos ejemplos de cómo el pecado anubla el razonamiento y conduce a la gente a hacer algunas de las cosas más irracionales e inimaginables. Piensa en Caín, en David con Betsabé, en Judas traicionando a Jesús. No sorprende que la Biblia, una y otra vez, nos advierte contra el pecado.  No es que Dios no puede perdonar nuestros pecados; es que el pecado puede corrompernos tanto que podemos llegar al punto en que lleguemos a no ver más el pecado como tal.” Id.

4. Lee Números 31, la historia de la destrucción de los madianitas. ¿Cuáles son algunas de las cosas duras de este informe que hacen que sea difícil para nosotros comprenderlas hoy?

RESPUESTA: 

• Tengo que decir que éste es uno de los capítulos más difíciles de la Biblia. Puedo pensar en diferentes maneras para tratar con los madianitas; sin embargo, debo confiar en que Dios hizo lo que es justo.

OBSERVACIÓN: 

• Isa. 55:8 “Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová.” Isa. 55:9 “Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos.”
• Juan 16:12 “Aún tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podéis sobrellevar.”
• 1Cor. 13:12 “Ahora vemos por espejo, oscuramente; mas entonces veremos cara a cara. Ahora conozco en parte; pero entonces conoceré como fui conocido.”
• “Después de la terrible devastación en Sitim, el Señor mandó a Israel que ataque a los madianitas, los que habían traído mucho sufrimiento a su pueblo, por medio de sus engaños. Debía hacerse justicia. Esta rama específica de los madianitas se había entregado completamente a la idolatría y todos los males que la acompañaban. Como los amorreos, este clan de Madián había “llenado la copa de su iniquidad” (Elena G. de White, Review and Herald, 2 de mayo de 1893), y Dios decretó su destrucciòn.” Guía de Estudio de la Escuela Sabática, p. 93 (en inglés)

CONCLUSIÓN: 

• Dios sí muestra su ira contra la rebelión abierta. Aunque no podamos comprender el trato severo de Dios hacia los rebeldes, debemos creer que Dios no dejar de amar a los pecadores.

PREGUNTA DE APLICACIÓN: 

• ¿Cómo te sientes acerca de Dios cuando Él hace algo que simplemente no puedes comprender?
• ¿Todavía puedes ver el amor de Dios cuando Él parece severo y temible?